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深入理解守正創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵
  • 作者:黃庭滿
  • 時間:2021-04-06
  • 點擊:4637
  • 來源:中國社會科學(xué)報

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻把握新的時代特征,提出“守正創(chuàng)新”的明確要求,針對黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新、黨的自身建設(shè)作出新的論述,指引我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開創(chuàng)新的局面。面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,深刻理解守正創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵,對于更好把準(zhǔn)方向、創(chuàng)新實踐,不斷把新時代中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn),具有極其重要的理論和現(xiàn)實意義。

首先,守正創(chuàng)新閃耀著馬克思主義哲學(xué)的真理光芒。守正創(chuàng)新包括守正與創(chuàng)新兩個方面?!罢奔凑溃鞘挛锏谋举|(zhì)和規(guī)律。守正,就是堅守正道,堅持按規(guī)律辦事。創(chuàng)新即改變舊的、創(chuàng)造新的,“創(chuàng)”是指有意識有目的的創(chuàng)造性認(rèn)識和實踐活動,其目標(biāo)是“新”,即新的認(rèn)識和實踐成果。概括而言,守正創(chuàng)新即把握事物規(guī)律,根據(jù)一定的目的改變現(xiàn)存事物,創(chuàng)造新事物。

守正與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一,體現(xiàn)了馬克思主義唯物論和辯證法的根本要求。守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。事物的規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,是否遵循規(guī)律是創(chuàng)新活動朝著什么方向前進(jìn)、具有何種前途的決定因素。遵循規(guī)律,創(chuàng)造性地認(rèn)識和改造事物,才能使事物在正道上實現(xiàn)新發(fā)展。創(chuàng)新是守正的目的和路徑。事物發(fā)展是不斷由量變到質(zhì)變、連續(xù)性和階段性統(tǒng)一的運動過程。創(chuàng)新意味著對“舊”的突破與超越,是發(fā)展的質(zhì)變、飛躍形式。只有揭示新的歷史條件下事物發(fā)展的規(guī)律性,實現(xiàn)認(rèn)識的飛躍,以新認(rèn)識指導(dǎo)新實踐,才能把事物推向新的發(fā)展階段。

守正創(chuàng)新充分揭示出馬克思主義認(rèn)識世界和改造世界的原則方法。守正創(chuàng)新中的“新”,通過主體守正和有目的的創(chuàng)造而獲得,即合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的未來事物。因此,守正創(chuàng)新是指向未來、創(chuàng)造未來的認(rèn)識和實踐活動。就認(rèn)識而言,守正創(chuàng)新要求主體立足并超越現(xiàn)實,把握事物發(fā)展規(guī)律,運用創(chuàng)造性思維,預(yù)見事物諸多可能性并對其進(jìn)行價值認(rèn)識,進(jìn)而選擇合乎需要的可能性作為目標(biāo),觀念性地創(chuàng)造事物的未來理想形態(tài)以及實現(xiàn)理想形態(tài)的未來實踐模型。就實踐而言,則是指在科學(xué)認(rèn)識指導(dǎo)下,通過創(chuàng)造性實踐,現(xiàn)實性地改變現(xiàn)存事物,促使事物走向并實現(xiàn)理想的未來結(jié)局。

其次,守正創(chuàng)新體現(xiàn)著黨的思想路線的內(nèi)在要求。黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。它是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識世界和改造世界的思想方法和思想原則,是我們黨認(rèn)識、分析和處理問題所遵循的最根本的指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)。

從黨的思想路線歷史發(fā)展來看,其精髓在于解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。相對于辯證唯物主義和歷史唯物主義的認(rèn)識論而言,黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論同中國具體實際相結(jié)合的精練概括,既符合馬克思主義基本原理,又具有鮮明的中國特色,其中蘊含著守正創(chuàng)新的意義。

從黨的思想路線基本內(nèi)容來看,它強調(diào)“實際”“實事”和“實踐”,立足于“實”,著眼于“是”,要求在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,堅持“是從實來”,尊重客觀實際,體現(xiàn)守正要求;它強調(diào)“求是”“發(fā)展真理”,著力于“求”“發(fā)展”,要求發(fā)揮主觀能動性,不斷探求事物發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)并試圖接近真理,以新認(rèn)識指導(dǎo)改造世界,體現(xiàn)創(chuàng)新要求。

最后,守正創(chuàng)新彰顯著黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的時代特征。習(xí)近平總書記提出“守正創(chuàng)新”的明確要求,指出哲學(xué)社會科學(xué)要“正本清源、守正創(chuàng)新”,要求經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作“守正創(chuàng)新、開拓創(chuàng)新,大膽探索自己未來發(fā)展之路”,強調(diào)推進(jìn)黨的自我革命“要堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一”,賦予守正創(chuàng)新在黨和國家各項事業(yè)改革發(fā)展中普遍性的指導(dǎo)意義。

在黨的理論創(chuàng)新成果中,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想守馬克思主義之“正”,立足當(dāng)代實際,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,對中國特色社會主義事業(yè)和人類歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行“再認(rèn)識”。2019年3月,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話中指出,“我們通過守正創(chuàng)新形成了中國特色社會主義理論體系”。2021年2月,在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步強調(diào),“一百年來,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)”。

黨的十八大以來,在復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢下,“世界怎么了?我們怎么辦?”的“時代之問”發(fā)人深省。對此,中國共產(chǎn)黨人遵循守正創(chuàng)新之道,作出了明確回答。以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地作出分兩個階段實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排,提出事關(guān)人類發(fā)展和世界前途的中國方案,系統(tǒng)回答了“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等重大課題。中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,領(lǐng)航社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的開拓創(chuàng)新,推動構(gòu)建人類命運共同體的實踐探索,努力創(chuàng)造中國和世界的美好未來。

總之,守正創(chuàng)新緊扣新時代黨和國家各項事業(yè)發(fā)展中的新課題,將黨的認(rèn)識和實踐活動引向合規(guī)律性與合目的性的有機統(tǒng)一,充分體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨順應(yīng)人民求幸福、民族求復(fù)興的潮流,站在最廣大人民這一邊,站在歷史正確的一邊,面向未來、面對挑戰(zhàn)、永立潮頭的不懈追求。

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