- 作者：胡長栓
- 時間：2021-11-18
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- 來源：旗幟
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習近平總書記指出，“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化”。黨的百年歷史，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，推進馬克思主義中國化、不斷創(chuàng)立形成中國化馬克思主義，確立理論自信的歷史。展望中國特色社會主義新時代，在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程上，還要繼續(xù)推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)中國化馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展。面對當今世界百年未有之大變局，實現(xiàn)中國化馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展就必須堅定對中國化馬克思主義的理論自信。
堅定中國化馬克思主義理論自信的重要意義
中國化馬克思主義既是馬克思主義在中國的理論發(fā)展，也是馬克思主義指導下中國實踐的理論結(jié)晶，堅定對中國化馬克思主義的理論自信，具有十分重要的意義。
堅定中國化馬克思主義的理論自信就是堅定對馬克思主義的信仰。黨的百年歷史和理論都充分證明，對馬克思主義的信仰是以馬克思主義為指導、推動中國革命、建設(shè)、改革實踐不斷取得勝利的前提和基礎(chǔ)，是堅持馬克思主義立場、觀點、方法并用其觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，實現(xiàn)理論不斷創(chuàng)新發(fā)展的保證。新的征程上，我們不僅承擔著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的實踐任務(wù)，也肩負著繼續(xù)推進馬克思主義不斷創(chuàng)新發(fā)展的神圣使命，這要求我們必須堅定對馬克思主義的信仰、堅定對中國化馬克思主義的理論自信。中國化馬克思主義是馬克思主義理論譜系中最重要的理論形態(tài)，他最徹底繼承了馬克思主義的立場、觀點、方法，最能體現(xiàn)馬克思主義的本質(zhì)，最能代表馬克思主義的發(fā)展方向，是馬克思主義最偉大的實踐。他還證明了馬克思主義的科學性，構(gòu)建了最具影響力的馬克思主義理論新形態(tài)，使馬克思主義不斷煥發(fā)出新的生機和活力。堅定對馬克思主義的信仰，就必須堅定對中國化馬克思主義的理論自信。
堅定中國化馬克思主義的理論自信就是對中國實踐的肯定。中國實踐是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，以馬克思主義為指導，為實現(xiàn)中華民族偉大復興，不斷解決社會主要矛盾而進行的革命、建設(shè)、改革、復興等重大實踐，代表著中國歷史的前進方向。而且，在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義理論的不斷創(chuàng)新發(fā)展，形成了中國化馬克思主義。在實踐和理論辯證法中，對實踐的全面深刻理解既要從實踐活動本身出發(fā)，看實踐所取得的實際成效，也要從實踐“趨向思想”產(chǎn)生的理論出發(fā)，看其所結(jié)晶的理論情況。中國化馬克思主義作為中國實踐的產(chǎn)物，是在中國實踐中產(chǎn)生的，是對中國實踐的客觀反映，堅定對其理論的自信就是對中國實踐的肯定與自信。
堅定中國化馬克思主義的理論自信就是對實現(xiàn)中華民族偉大復興的自信。“行百里者半九十”，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，必然要面臨更多的風險和挑戰(zhàn)，也更加需要理論上的指引。中國化馬克思主義作為中國實踐的理論升華，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的科學認識，使人們更加堅定對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的高度自信。特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，更加強調(diào)中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導、更加突出以人民為中心的發(fā)展理念、更加堅持社會主義的共同富裕本質(zhì)等，開辟了馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的新境界，使中國化馬克思主義成為實現(xiàn)中華民族偉大復興唯一可靠的理論。對中國化馬克思主義的理論自信，可以理解為對實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅定自信。
堅定中國化馬克思主義理論自信的實踐要求
初心易得，始終難守。習近平總書記指出：“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，同時必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！泵鎸崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路，我們必須更加堅定對中國化馬克思主義的理論自信，鑄牢實現(xiàn)中華民族偉大復興的理論根基。
深刻把握中國化馬克思主義的理論普遍性。實踐是具體的，而理論則具有普遍性。中國化馬克思主義是在中國實踐中產(chǎn)生的，著作權(quán)是屬于中國人民的，但其作為理論的本質(zhì)特性也決定了其價值的普遍性。這不僅是因為在創(chuàng)立過程中我們積極學習借鑒了人類文明的一切有益成果，使中國化馬克思主義成為整個人類文明的結(jié)晶，也是因為中國化馬克思主義經(jīng)受著不斷發(fā)展變化著的實踐檢驗，使其超越了具體實踐經(jīng)驗的限制；中國化馬克思主義根本立場的人民性、終極追求的人類性、重要問題的共同性、基本方法的科學性等，都使中國化馬克思主義實現(xiàn)了自身理論普遍性的本質(zhì)。
不斷推進中國化馬克思主義的理論創(chuàng)新。理論在實踐中產(chǎn)生，也必然在無止境發(fā)展的實踐中發(fā)展，體現(xiàn)著理論發(fā)展的客觀必然性；實踐發(fā)展無止境，也必然要求理論創(chuàng)新無止境，體現(xiàn)著理論創(chuàng)新的實踐必要性，在實踐中不斷實現(xiàn)自身創(chuàng)新是理論的生命之源。在中國不斷發(fā)展變化實踐中形成的中國化馬克思主義，是馬克思、恩格斯之后最具實踐價值和最具影響力的馬克思主義理論成果，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。不僅為中國化馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展奠定了成功的實踐基礎(chǔ)，開辟了新的偉大實踐，也充分證明了理論創(chuàng)新對于堅定中國化馬克思主義理論自信的重要意義。
堅定引領(lǐng)馬克思主義發(fā)展的歷史擔當。毛澤東指出：“馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。停止了，老是那么一套，它就沒有生命了?！瘪R克思主義在實踐中產(chǎn)生，又在實踐的發(fā)展中發(fā)展，發(fā)展既是其重要的理論品性，也是其始終保有生命力的根本所在?？傆^馬克思主義的發(fā)展譜系，中國化馬克思主義無疑是對馬克思主義最好的發(fā)展，堅持了馬克思主義的立場、觀點、方法，在不同歷史時期開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。馬克思主義指導下成功的中國實踐及其理論發(fā)展，使引領(lǐng)馬克思主義發(fā)展的歷史使命毫無疑義地落在了中國人民肩上，中國人民最有資格、最有條件、最有能力發(fā)展馬克思主義，也最應(yīng)該、最有責任發(fā)展馬克思主義。馬克思主義沒有辜負中國，中國人民也決不會辜負馬克思主義，必然在引領(lǐng)馬克思主義發(fā)展的歷史擔當中，更加堅定對中國化馬克思主義的理論自信。
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