吳鵬飛：全心全意為人民服務(wù)，是毛澤東留給共產(chǎn)黨的緊箍咒
- 作者：佚名
- 時間：2016-03-29
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摘要：一九四四年九月八日，毛澤東在延安做了一篇叫做《為人民服務(wù)》的演講。
這幾天我發(fā)出了關(guān)于中國不能搞一人一票，為共產(chǎn)黨說幾句公道話的帖子，引起廣泛反響。閱讀量已在幾十萬次，后臺及留言像瀑布一樣，絕大多數(shù)是贊成、肯定、鼓勵，我感到和兩年前開始傳遞正能量的時候，輿論發(fā)生了巨大變化和翻轉(zhuǎn)。中組部共產(chǎn)黨員公眾號、九派新聞客戶端等大型新媒體，紛紛轉(zhuǎn)載了我的文章，好評甚多。當然也有反對聲音，更多的是在肯定共產(chǎn)黨的同時，對共產(chǎn)黨存在的問題也感到擔憂。因為，我想把以下的見解貢獻給大家。 ? 一九四四年九月八日，毛澤東在延安做了一篇叫做《為人民服務(wù)》的演講。這個演講非常短，比林肯在葛底斯堡的演講更為精彩。因為在這篇演講中，凝聚了他關(guān)于共產(chǎn)黨工作性質(zhì)的長期思考的最高結(jié)晶，體現(xiàn)了他對共產(chǎn)黨員言行要求的最高規(guī)范表述，完成了他對上述兩個問題的定型思考。他用極為簡潔的“為人民服務(wù)”這五個字概括了中國共產(chǎn)黨的奮斗目標、政治綱領(lǐng)、政黨性質(zhì)、工作要求和檢驗標準。由此使中共區(qū)別于世界各國共產(chǎn)黨而存在。 ? 他的這個著名演講，有幾個非常鮮明的觀點。其一是，我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍，完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。其二是，只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。其三是，人總是要死的，但死的意義有不同。或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。 ? 毛澤東提出的這個政黨定位思想，是為中國共產(chǎn)黨人留下的一個緊箍咒。他強調(diào)共產(chǎn)黨徹底無私，完全為人民利益工作；為了人民的利益，要不斷糾錯和改進工作；為人民利益而死就是死得其所。這樣的境界是很高的。革命年代，是蔣介石的屠刀幫共產(chǎn)黨凈化了隊伍。因為加入共產(chǎn)黨是要殺頭的，所以來的都是慷慨赴死之士，沒有投機分子。今天，很多共產(chǎn)黨人已經(jīng)嚴重背離了這個思想，并且根本不知道為人民服務(wù)的思想，包含著以下深刻含義。 ? 第一、為人民服務(wù)，意味著對政黨的合法性提出了最高的要求。毛澤東有一種偉大的政治潔癖，他實際上提出了一個評判一切政黨合法性的唯一原理。在他看來，用武裝斗爭和用和平競選獲得政權(quán)，用人民專政或是人民民主行使政權(quán)，都是形式問題。一個政權(quán)的合法性，唯一判定標準，要看它是否完全為人民利益工作，是否以為人民服務(wù)為國本，如果不是，這個政黨就沒有真正的合法性。毛澤東其實是提出了一個人類歷史上劃時代的政權(quán)合法性概念。 ? 第二、為人民服務(wù)，意味著人民是主人。毛澤東提出自己政黨唯一的工作就是全心全意為人民服務(wù)，別無其他。這等于明確宣稱，人民才是國家的真正主人，任何政黨都永遠只是人民的仆人。這是孫中山先生“天下為公”概念的同義表述。毛澤東的意思很清楚，如果一個政黨為人民服不好務(wù)，或不為人民服務(wù)，那這個政黨就會被淘汰，就會消亡，就要接受人民的裁判，而退出歷史舞臺。所以毛澤東那一代共產(chǎn)黨人，終其一生都在毫不松懈地為人民服務(wù)。 ? 第三、為人民服務(wù)，意味著接受監(jiān)督，隨時改正錯誤。毛澤東特別強調(diào)這一點，就是要自己的政黨注意防微杜漸，保持執(zhí)政的合法性。為人民服務(wù)不能是唱高調(diào)，不能是強加于人的服務(wù)，不能是作秀式的服務(wù)。服務(wù)的好不好，人民滿不滿意是關(guān)鍵指標。中國共產(chǎn)黨應(yīng)該在毛澤東這個思想的指導(dǎo)下，完成前人沒有完善的制度建設(shè)，要讓人民對黨員和官員的監(jiān)督，落到實處，如習(xí)近平所言，要改變?nèi)嗣窭碚撋嫌袡?quán)力實際上沒有權(quán)力的局面。 ? 第四、為人民服務(wù)，意味著與人民打成一片。遠離人民、高高在上，不可能為人民服好務(wù)。傾聽人民的呼聲、解除人民的疾苦、為人民謀幸福，在毛澤東看來是天經(jīng)地義的事情。毛澤東是共產(chǎn)主義信仰中的人民派，老一代中國共產(chǎn)黨人與人民有一種天然的血肉聯(lián)系。今天的中共應(yīng)該繼承這一思想，形成非?？茖W(xué)的制度化的機制，鼓勵那些與人民親的黨員、逼迫那些與人民不親的黨員走進人民中間。把為人民謀利益作為一切工作出發(fā)點和落腳點。 ? 第五、為人民服務(wù)，意味著為人民的最高利益服務(wù)。人民的最高利益就是國家民族的存亡問題。在地球上，人類生存競爭的本質(zhì)，就是競奪生存空間和生存資源，就是能不能保留地球球籍的問題。毛澤東的這個思想昭示，作為一個合格的政黨，在民族存亡續(xù)絕關(guān)頭要有不惜犧牲一切的大無畏精神；懷有一黨之私不能完全為國家民族安危赴湯蹈火、萬死不辭的政黨，不能算為人民服務(wù)的政黨。不能為國家民族戰(zhàn)略安全承擔起完全責(zé)任的政黨，必敗無疑。 ? 第六、為人民服務(wù)，意味著對人民的長中短期利益服務(wù)。一個真正為人民服務(wù)的政黨，既要照看人民的短期利益（生活需求），也要照顧人民的中期利益（精神發(fā)展），更要著眼人民的長期利益（長治久安）。毛澤東很多當時看似操切的決策，今天的人民體會到了他的英明和前人栽樹的偉大犧牲精神。當時勒緊褲腰帶搞得那些幾乎不可能完成的基礎(chǔ)建設(shè)、重工業(yè)先行的工業(yè)化、科技文教進步和兩彈一星一艇（核潛艇）等等，給中華復(fù)興打下了雄厚基礎(chǔ)。 ? 第七、為人民服務(wù)，意味著改造人民的精神面貌和提高人民的綜合素質(zhì)。在中國這樣一個百年落后挨打，曾經(jīng)幾乎喪失文化自信，被帝國主義殖民政策壓得喘不過來氣的國家，應(yīng)該有人站得更高、看得更遠，幫助人民樹立信仰，恢復(fù)自信，重建血勇。絕對不能與漢奸和西方文化的代言人公知母知搞什么民主議政。要堅定不移的以威權(quán)主義按照百年發(fā)展大計，不被短期民意左右，團結(jié)教育人民共同前行，直到人民成熟起來，這才是真正的為人民服務(wù)。 ? 第八、為人民服務(wù)，意味著不能謀私利。毛澤東的用語是完全徹底為人民服務(wù)，也就是說共產(chǎn)黨除了為人民謀利益，不能為自己謀利益。用習(xí)主席的話說，要發(fā)財就不要當官，要當官就不能發(fā)財。在今天的條件下，共產(chǎn)黨員不能謀取法規(guī)規(guī)定以外的任何私利。換句話說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一些大公無私，一心為民的人物。為什么毛澤東要這樣高標準地要求自己的同事呢？因為他確信，沒有這樣的紅色圣徒精英集團，百年苦難的中國，很難實現(xiàn)鳳凰涅槃。
